維基百科,自由的百科全書 「 明 」和「 大明 」均重新導向至此。 關於其他用法,請見「 明 (消歧義) 」和「 大明 (消歧義) 」。 明朝 (1368年1月23日—1644年4月25日),正式國號為 大明 [A] ,又稱 朱明 、 皇明 ,是 中國歷史 上繼 元 之後的大一統王朝,也是最後一個由漢族統治的古代王朝,歷經12世、16位皇帝,國祚277年。 [4] 1368年,朱元璋推翻元朝,在 應天府 (今南京)稱帝,是為明太祖。 建立之初,他致力集權,藉 胡惟庸案 、 藍玉案 誅殺功臣,提高皇權,並廢除 宰相 和 中書省 ,分權於六部;全國置十三布政司、由布政使、按察司、都指揮使分理民政、司法、軍事。
大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者,俱已出離欲界、色界、和無色界三界。 羅漢是初地以上的菩薩,被稱是出世三乘得道的聖賢僧。 考察佛經上記載,十六羅漢都是釋迦牟尼佛的證果(證得解脫道)弟子。 十六羅漢的名字早有佛經記載。 後來十六羅漢傳入中國後,約於唐末至五代十國時期演變為十八羅漢。 有些經論之中,提及了十六羅漢的意涵,但沒有列出全部羅漢的名字。 其中,天竺堅意菩薩造、北涼道泰譯的《入大乘論》記載:「尊者賓頭盧、尊者羅睺羅如是十六人諸大聲聞散佈在諸處⋯⋯守護佛法。 」《彌勒下生經》(西晉月氏三藏竺法護譯)亦有提及大迦葉比丘、軍屠缽嘆 (Kuṇḍa-Dhāna) 比丘、賓頭盧 (Pindola Bharadvaja) 比丘和羅雲(Rāhula)上丘,「四大聲聞」,被認為可能列於十六羅漢之中。
這是我第一次養龜因為之前有在玩草缸所以手邊有多的一尺缸之後可能會在另外規劃一個用來養龜的缸子或池子,畢竟就連公的地圖龜都能長到十幾 ...
五行屬什麼怎麼算? 五行屬性是一種命理屬性,怎麼看五行屬什麼其實很簡單,通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命,也就是會根據出生年份,算出五行屬什麼命,以下是五行命格查詢表,方便您五行測算: 甲子年生海中金命(1924,1984) 乙丑年生海中金命(1925,1985) 丙寅年生爐中火命(1926,1986) 丁卯年生爐中火命(1927,1987) 戊辰年生大林木命(1928,1988) 己巳年生大林木命(1929,1989) 庚午年生路旁土命(1930,1990) 辛未年生路旁土命(1931,1991) 壬申年生劍鋒金命(1932,1992) 癸酉年生劍鋒金命(1933,1993) 甲戌年生山頭火命(1934,1994) 乙亥年生山頭火命(1935,1995)
他解釋,風水學上,「廟前為陽、廟後為陰、廟左為陽、廟右為陰」,都屬孤煞之地,不利居住;風水學有句俗諺「廟前貧,廟後孤,廟左廟右出寡婦」,意指住宅於廟前,主貧窮;左右兩方,易伯勞飛燕;廟後方易導致離群索居。...
老灶具要换新,如换嵌入式灶具,则开孔就成了一大难题。开孔尺寸问题是需要面对的换装难点。如果开孔无法匹配,就需要填孔或重新开孔,十分麻烦,最好选择有换装底盘设计的燃气灶,轻松适应各种开孔。 二、5.0kw及以上大火力节能燃气灶推荐
Enter 踏入新一年2024年,想必一定想清楚知道龍年的九大吉凶方位在那裏,隨著九個星位的轉換,整體運勢都會帶有相應改變。 面對宮位影響下,又如何化解呢? 風水旺位在那? 以下為大家分享2024年風水佈局圖,為大家準備好風水擺設,大執位! 如果今年犯太歲(【2024年龍年)更加要注意,現在就同大家講解一下2024年各方位的屬性和化解方法。 正式踏入新一年九運,今年的財位、病位、是非位喺邊呢? 一圖教你擺啱風水佈局圖: 2024九宮飛星圖 如何找出正確方位? 1)首先找出家中/辦公室的中心點方向 2)打開電話的應用程式「指南針」 3)按照指南針的方向,對應九宮飛星圖指著的位置便正確。 1)2024年桃花人緣位 方位:正東(一白貪狼星)(九運當令之吉星)
朦朧、矇矓和曚曨的分別 2024年01月18日 13:44 「朦」、「矇」和「曚」,這三個漢字讀音相同、字形相近,使用時容易傻傻分不清楚。 「朦」、「矇」和「曚」三字都屬於形聲字。 右邊的部件「月」、「目」和「日」是形旁,表示「朦」、「矇」和「曚」這三個字的字義分別和月亮、眼睛、太陽有關係。 左邊的「蒙」字是聲旁,所以三個字都讀作「 méng 」。 其實,「蒙」字在「朦」、「矇」和「曚」三個字中,不僅僅是表音的作用,也起到了表意的作用。 在古代,「蒙」也寫作「 冡 」。 「冡」讀音是「měng」。 甲骨文寫成這樣: 甲骨文「冡」字,可以拆為兩個部分,下部分是一個「隹」字,表示一隻「短尾鳥」;上部分是「冒」字。 兩個部件組合,表示將帽子罩在鳥的頭上,使鳥看不清楚。
2024年01月03日 上個月撰文談顧炎武〈廉恥〉,我指出那篇只是讀書筆記,談不上好文章。 近日有香港讀者看了拙文,問我: 「我想起在香港的初中建議古文課文中,長久以來都有一篇〈岳飛之少年時代〉。 但我近日重讀這篇文章,不太看到這篇文章在語文上值得學習的地方,而且對少年岳飛的刻劃也很刻版。 想問馮翁你的意見,是不是只是我的問題,這篇文章在語文中還是有價值,只不過我看不到而已? 」 若非這位讀者提起,我已忘了也曾被逼唸過〈岳飛之少年時代〉。 大家見我時不時引些「之乎者也」,可能誤以為我幼承庭訓,自小醉心「博大精深」的中華文化。 其實我對中國古典的興趣,是在離開學校後,胡亂看書,才慢慢培養出來。 不同語言文化我都有濃厚興趣,只是恰巧寫中文,才引用多些中國文學而已。
明成立法中